Психология нефизических сущностей

Ковалев Сергей Викторович

«Меметическая форма жизни — это существа, созданные из идей, мыслей и воспоминаний, и не имеющие физической формы. Они обладают собственной логикой и целями, не связанными с физическим миром.»
Формулировка умных ИИ.

Учтите, что всё, что я скажу далее, только выглядит как фантастика: этакого эзотерического плана. На самом деле, это просто ранее не востребованные знания современной науки. Без учёта которых не только вы, но и все человечество, рискует проиграть свою жизнь…

Вам знакома так называемая теорема Томаса? Это социологическое утверждение глаголит следующее: если люди определяют ситуацию как реальную, то она становится реальной по своим последствиям. Другими словами вымысел может менять реальность. То есть реакции и действия людей обычно основываются не на объективных фактах, а на их субъективном восприятии кого или чего. Так называемых симулякров: копии образов или знаков, создающие иллюзию или эффект чьего-то присутствия и подобия. В качестве примеров симулякров Жан Бодрийяр (известный исследователь взаимосвязи между реальностью, символами и обществом) в своем философском трактате «Симулякр и симуляция»  называл следующие:

• Диснейленд, который несмотря на свою «воплощенную материальность» давно уже выступает для людей этакой гиперреальностью: более приятной и комфортной, чем обыденный мир, но не заменяющий «объективную реальность», а плотно в нее внедряющийся и превращающийся в симулякр (как бы «маскируя отсутствие настоящего»).
• Социальные сети, каковые используют образы и изображения несуществующих людей и их ненастоящей жизни, создавая визуализацию ну очень даже привлекательной реальности бытия.
• Фейковые новости, искажающие картину событий, действий, мира и  выдающие выдумку за реальность в угоду акторов и интересантов.
• Рекламу и бренды, со временем становящиеся более значимыми, чем продукт, который они демонстрируют и/или обозначают.
• И, конечно же, масс-медиа, например, то же телевидение, где «картинка» и её «интерпретация» гораздо важнее той фактической информации, которая и должна быть передана.

Отсюда следует то, что мы давно уже  (причём даже ещё до изобретения компьютерной виртуальности) живём в этаком нереальном мире искаженных, несуществующих и только лишь выдуманных событий и обстоятельств. Которые, несмотря на свою выдуманность, воспринимаются нами как объективная истина, да ещё и в последней инстанции. И субъективная реальность: ее понятия, значения и смыслы становятся для нас другой и с каждым днём всё более привлекательной, убедительной и значимой нефизической средой. Более реальной нежели реальность объективного, вещественного мира.

Всем этим ныне занимается так называемая меметика — наука, изучающая распространение и эволюцию культурных единиц – мемов, отцом которой справедливо считается Ричард Докинз. Который в своей давнишней (1976 год) книге «Эгоистичный ген», описал в качестве культурного аналога гена свою концепцию мема: как единицы значимой для культуры человека информации. А, сознание человека – как совокупность мемов и мемокомплексов, каковая (и каковые) передаются от человека к человеку посредством речи, письма, изображений, ритуалов, жестов, копирования, мутации, естественного отбора  и ещё Бог знает, какими не до конца изученными нами средствами и способами.

То есть, если ген передаёт биологическую информацию, то мем — информацию культурную. При этом мемы являются репликаторами: объектами, которые для размножения копируют сами себя. Они могут видоизменяться, комбинироваться в так называемые мемокомплексы (или мемпликсы) (группы взаимосвязанных мемов), и даже разделяться, чтобы сформировать новые мемы. Мемы, так же как и гены, борются друг с другом за ресурсы (сиречь за умы людей), то есть участвуют во вполне даже естественном отборе в стиле Чарльза Дарвина.

Пожалуй, хватит, потому что эта концепция другой реальности бытия человека, активно, кстати, развиваемая специалистами по искусственному интеллекту, столь грандиозная и столь далеко идущая, что для понимания её требуется солидное умственное усилие. Однако для начала будет достаточно понять, что не столько бытие формирует сознание (как утверждают знатоки марксизма, Карл Маркс, никогда об этом не говорил, ибо эту идею популяризировал его соратник Фридрих Энгельс), а наоборот, сознание формирует бытие!

И все проблемы человечества: идеологические, экономические и даже психологические — связаны с теми мемпликсами и/или симулякрами, которые уже никуда не годятся. Ибо их существование только порождает худшие последствия.

Возьмем, например, «четырех демонов либерализма», о которых я говорил в прошлой статье. В сути своей, Демократия, Дерьмократия, Демагогия и Дегенерация представляют собой именно такие довлеющие и распространившиеся по всей земле симулякры, которые провоцируют чудовищные вещи в этой цивилизации. Меметические сущности: существа (да, да именно существа!), собранные из идей, мыслей, воспоминаний и потому не имеющие физической формы… Та же демократия – это как суслик из анекдота: вы его не видите, но он там есть…

Для того, чтобы вы обязательно поняли, как осуществляется работа серьезных мемпликсов, возьмем, например, такую главную для западной цивилизации идею: «Бабло побеждает зло!». Именно она, обрастая новыми понятиями и значениями, нынче выросла в громадный симулякр, именуемый «Оранусом». Мемпликс, который блистательно описал В. Пелевин в книге «Генерация П».

Согласно этого автора, пресловутый Oranus (боже, как же это хорошо звучит на латыни, тогда как на русском все банальней и проще: ротожоп…) представляет (и, видимо, уже достаточно давно) некий живой организм, отдельными клетками которого являются люди; нервной системой – Интернет и прочие масс-медиа; а жизненной сущностью, переносчиком нервных импульсов и/или крови выступают деньги: пресловутое бабло (видимо, в виртуальном варианте они обеспечивают передачу этих самых импульсов, а в реальном варианте всяких там материальных богатств являются кровью и плотью Орануса…).

Люди-клетки управляются вау-импульсами: поступающими в них сигналами, обусловливающими их поведение. Импульсов таковых только три – равно как и поведения, ими вызываемого.

Оральный вау-импульс заставляет «вау-индивидов» всячески зарабатывать и получать деньги, то есть, по сути, их поглощать – в основном чтобы уничтожить страдание от несоответствия самого себя идеальному образу «Я», создаваемому рекламой (тому самому, который просто навязывает нам, что носить, на чем ездить, что делать, где жить и т.п., дабы «соответствовать идеалу»: некоему не описанному З. Фрейдом (как же ему повезло – не дожил…) варианту «сверх Я»).

Анальный вау-импульс побуждает (и еще как…) эти «клетки» выделять («высе…») полученные и/или накопленные деньги, дабы хоть на время и весьма условно (синдром Эллочки Людоедки и мисс Вандербильд – И. Ильф и Е. Петров, «12 стульев») испытать удовольствие от соответствия «эталону». При этом (дабы вы поняли, почему все это временное…) вау-человек получает удовольствие от самого по себе акта траты денег, а вовсе не от обладания конкретным предметом или объектом потребления. Именно поэтому они, например, покупают автомобили за сотни тысяч долларов, которые просто невозможно адекватно использовать в условиях тотальных городских пробок.

Есть, однако, и третий вау-импульс: вытесняющий. В сути своей это защитный механизм (психологическая защита, к сожалению, приобретающая все более непсихологические формы…), при помощи которой Оранус охраняет себя от любых вмешательств. Заключается это в навязывании системы понятий, скрыто или явно относящихся только к деньгам (любому ведь понятно, что за дружными воплями о неких ценностях стоит только одна ценность – деньги). Интерпретация всего и всех в необходимом Оранусу ключе (ныне его нервная система работает жестко и четко: в режиме третьей мировой войны – идеологической…). И тотальное игнорирование любых смыслов, не относящихся к деньгам или подвергающих сомнению их ценность, а также банальном подавлении  «инакомыслия». Кстати, расхожая фраза ротожопых «Если ты такой умный, то почему такой бедный» – из их числа; и неслучайно у нас есть англоязычные эквиваленты: «you are so clever snow me your money» и «money talks bull snit walks» (точный перевод сделаете сами).

Самое печальное здесь то, что существование в модусе Орануса просто-таки гробит все, что можно: от человеческой цивилизации в целом, которая в лице «мирового сообщества», все более деградируя, обслуживает только лишь «денежные обмены» (а буде число их ограничено, нагло и беспринципно, но обязательно прикрываясь высокими словами, ворует, грабит и разбойничает где ни попадя…): от финансовых спекуляций до конкретных людей. Каковые, в частности, как абсолютно справедливо писал все тот же В. Пелевин, строят общение друг с другом, основываясь на бессмысленно-отвлекающей болтовне, в которую они нагло, жадно, хитро и бесчеловечно вставляют свои анальные импульсы (то есть, простите, дерьмо…) с надеждой скормить его другому в качестве триггера (запускающего механизма) орального (то есть заставить это дерьмо съесть, еще и заплатив за оное).

При этом самым страшным выступают здесь две вещи. Первая – что Оранус, самоорганизовавшись, может вскоре стать единственным (не единым – им он уже стал, а именно единственным…) представителем Разума на данной Земле. И вторая – что уже сейчас большинству из нас представлена не оставляющая иного выбора дилемма: либо стать ротожопым обеспечивателем жизнедеятельности Орануса, либо быть им просто уничтоженным, причем не только морально, но и физически…

На мой взгляд, единственным (но, похоже, уж очень узким…) выходом для человечества остается возврат к фундаментальным принципам: законам данной реальности, которые сформулировал Гермес Трисмегист:

1. Ментальности («Все есть мысль»).
2. Соответствия («Как вверху, так и внизу»).
3. Вибрации («Нет ничего неподвижного, все движется, все вибрирует»).
4. Полярности («Все двойственно, все имеет свою противоположность»).
5. Ритма («Все течет, все втекает и вытекает, все имеет приливы и отливы»).
6. Причинности («Каждая причина имеет свое следствие, каждое следствие имеет свою причину»).
7. Пола или зарождения («Пол – зарождение во всем, и только от слияния мужского и женского начал все и рождается).

Причем возвращения не чисто умозрительного, а вполне даже действенного.

Во-первых, буде, согласно принципу ментальности, Оранус материально воспроизводится на этой Земле благодаря тотальному насаждению его идеологии власть имущими при попустительском равнодушии «молчаливого большинства», здоровые силы данного мира должны объединяться для как бы встречных идеологических воздействий. Ведь для того, чтобы перестроить ментальность в определенном регионе, согласно вполне убедительным свидетельствам (см., например «Эксперимент по намерению» Л. Мак-Таггарт) достаточно наладить синхронное мышление корня квадратного из одного — полутора процентов населения данного региона (например, для США это менее 20000 человек). Способы и методы подобных «коллективных медитаций» давно уже разработаны. Но вот используются пока только для организации очередных цветных революций выраженного орально-анального типа и характера…

Во-вторых, следуя принципу соответствия, надо именно вверху – в сфере элитарного потребления – подготовить, обосновать и внедрить модели бытия, исключающие наличие денег в качестве основной ценности его жизни и возвращающие человеческой жизнедеятельности подлинный ее смысл достижения/служения. Причем защищать обязательно, одновременно перевоспитывая массовое сознание. Которое, к сожалению, оказалось уж ну очень серьезно поражено вирусами нигилизма и морального релятивизма.

В-третьих, исходя из принципа вибрации, прилагать все возможные усилия к подъему уровня сознания человека (напоминаю, что в трактовке Д. Хоккинса, уровень сознания – суть тактовая частота человеческого компьютера). Поскольку чем выше эта «частота сознательных вибраций», тем на большее количество людей в мире она влияет, поднимая и их уровень сознания. А при нынешнем среднем уровне сознания населения меньше двухсот условных баллов, какое-либо понимание и адекватное оценивание происходящего, по все тому же Д. Хоккинсу, просто невозможно, ибо мышление в этом случае, по сути, обслуживает навязанные и/или навязчивые факты и эмоции, всячески оправдывая абсурд и глупость происходящего.

В-четвертых, согласно принципу полярности, можно наконец сознательно позволить себе противостоять если и не всему миру, то хотя бы части его. Причем без унылых мыслей типа «они в ногу, а мы нет». Ибо однополярный мир обречен на гибель и на самоуничтожение, поскольку даже в нормальном лесу хищники, избавившиеся от травоядных, вынуждены будут поедать друг друга, как говорится, до последней особи (каковая далее сама собой сдохнет от голода…).

В-пятых, следуя принципу ритма, надо, пожалуй, просто привыкнуть к постоянным колебаниям всего и вся из плюса в минус и обратно, а также не впадать в эйфорию от взлетов, а потом в отчаяние – от падений; прекратить «гасить волну» катастрофическими ожиданиями (см. принципы 1 и 2), а просто скользить по ним подобно серфингисту («Мы не можем остановить волны – но мы запросто можем их оседлать…»).

В-шестых, исходя из принципа причины и следствия, право, стоит научиться, продираясь через сонм следствий, выдаваемых за причины (и лжи, декларируемой как правда…) видеть истинные причины всего происходящего: в данном случае (скажем скромно и мягко) деяния эгрегора Орануса и обслуживающих его ротожопых…

Наконец, в-седьмых, пора, наверное, вернуться к восприятию мужского и женского начал как основы для зарождения всего в этом мире. В частности, ни в коем случае не умаляя права сексуальных меньшинств (упаси меня от этого, Боже!), все-таки вернуть мужчине мужское, а женщине – женское, дабы два этих пола и гендера способствовали процветанию Эроса в смысле, который в него вкладывал К. Уилбер: движущей силы развития Универсума!..

Что произойдет, если мы всем этим всерьез не озаботимся? Да ничего особо страшного. Просто Разум на земле будет представлен только одним его носителем: Оранусом. А цивилизация людей превратится в «человейник» (А. Зиновьев) копошащихся в нем индивидов. Начисто утративших индивидуальность и смысл своей жизни…

P.S. В интегральном нейропрограммировании (ИНП) создан целый комплекс психотехнологий, способных очистить сознание человека от симулякров и меметической грязи…